Câte povești am auzit despre miturile unor orașe și continente pierdute, de o mare splendoare și de o importanță culturală de neegalat? De câte ori s-a spus că s-a descoperit Atlantida? Dar au existat cu adevărat astfel de orașe și continente pierdute? Este aproape imposibil să se răspundă cu certitudine la această întrebare.

În secolul al IV-lea î.Hr., istoricul grec Ephorus de Cime scria despre „o piață foarte prosperă, așa-numitul Tartessos, un oraș ilustru, udat de un râu care transportă o mare cantitate de staniu, aur și cupru”. La acea vreme nu exista nicio urmă a civilizației la care se referea el, pe care unii au identificat-o cu legendara Atlantida a lui Platon, iar timp de peste două milenii a fost considerată un mit; până când, în secolul al XX-lea, o comoară din Epoca Fierului a fost descoperită în apropiere de Sevilla, în modul în care multe alte comori sunt descoperite de obicei: în timpul lucrărilor de construcție.

José Antonio Montero Fernández CC BY-SA 4.0

Acea descoperire, botezată comoara de la El Carambolo, a fost prima dovadă arheologică a acestei civilizații misterioase care și-a luat numele de la râul Guadalquivir, numit anterior Tartessos, pe malurile căruia s-a dezvoltat. A fost una dintre cele mai importante culturi indigene din Peninsula Iberică și, prin comerțul său cu fenicienii și grecii, a adus o schimbare radicală în modul de viață al popoarelor iberice.

O civilizație antică dezvoltată

Nimeni nu știe cu adevărat ce înseamnă cuvântul Tartessos. Unii cred că se referă la o întreagă civilizație. Tartessos poate fi un popor, un întreg regat sau un oraș (așa cum a fost descris în unele scrieri istorice).

Oamenii din Tartessos aveau o agricultură foarte dezvoltată, erau foarte buni navigatori și pescari, aveau propriul alfabet și lucrau extraordinar de bine cu metalele pe care le obțineau din bogatele lor mine de aur, argint, cupru și staniu.

Papix

În mod tradițional, Tartessos a fost considerat a fi „El Dorado” al culturilor antice de mare progres economic și socio-cultural, dar locația sa reală este încă necunoscută.

Există multe speculații și foarte puține contribuții cu privire la locația sa exactă. Pentru fenicieni, locația orașului mitic era un secret care îl condamna pe cel care îl divulga, mai ales dacă ținem cont de faptul că scopul era de a menține controlul asupra comerțului cu staniu, un metal foarte apreciat în acea perioadă.

Repere istorice și bibliografice

Există numeroase referințe și scrieri care fac mențiuni importante despre Tartessos (le găsim în scrierile semitice și grecești, în stela Nora (Sardinia)) și chiar în inscripția împăratului asirian Asharadon.

Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg)CC BY-SA 4.0

Hecateu din Milet (secolul al VI-lea î.Hr.) a scris despre Tartessos ca fiind un teritoriu în care existau mai multe orașe. Herodot l-a încadrat în colonizarea și importanța fenicienilor și în relațiile comerciale cu aceștia. Este bine cunoscut faptul că oamenii din Tartessos făceau comerț și negociau cu fenicienii.

Cultura lor a fost descoperită de greci, care au intensificat relațiile maritime și comerciale cu Mediterana de Est. În lucrarea sa „Geografia”, Strabon povestește despre Tartessos. El l-a descris ca fiind un oraș prosper. Populația sa era una dintre cele mai educate din Iberia, cu ingineri talentați și o cultură literară bogată.

Istoricul Herodot îl descrie ca pe un regat bogat, condus de un rege pe nume Arganthonios. Potrivit acestuia, Tartessos se afla dincolo de Stâlpii lui Hercule, cunoscută și sub numele de Strâmtoarea Gibraltar.

Hansvandervliet 

Arganthonios a fost unul dintre mai mulți conducători menționați în textele antice. Se presupune că Tartessos a avut și regi pe nume Geryon, Nora și Gargoris, care au supravegheat dezvoltarea agriculturii și a comerțului, în special cu grecii.

La scurt timp după Herodot, relatările savantului Ephorus au dezvoltat și mai mult faima Tartessosului pentru abundența de cupru, staniu și aur. El susținea că Tartessos se afla la două zile de călătorie de la Stâlpii lui Hercule. Un savant grec din secolul al II-lea d.Hr. pe nume Pausanias a afirmat că era un râu care curgea prin Iberia. Acest lucru sugerează râul Guadalquivir, care trece prin Andaluzia.

Tartessos a fost în mod clar important, atât din punct de vedere politic, cât și economic. Mulți sunt de acord că a avut legătură cu comerțul cu metale și că a prosperat în urmă cu aproximativ 2.500 de ani.

Dovezi arheologice

Dar, concentrându-ne asupra aspectelor pur științifice și verificabile, trebuie să ne întoarcem la dovezile incontestabile furnizate de arheologie.

Dovezile arheologice sugerează că Tartessos a fost localizat într-o zonă geografică în partea inferioară a Guadalquivir și Huelva. A fost un popor foarte evoluat din punct de vedere cultural și a primit influențe directe de la popoarele mediteraneene colonizatoare.

În primul rând, săpăturile arheologice arată că fenicienii au influențat puternic Tartessos și cultura sa. Oamenii din Tartessos au folosit și alfabetul fenician pe monumentele lor și au preluat anumite credințe religioase feniciene.

Ángel M. Felicísimo

În 1922, un arheolog german pe nume Adolf Schulten a căutat îndelung Tartessos și capitala sa, dar fără succes. Săpăturile viitoare în Guareña, Extremadura, Riotinto și în părți din vestul Andaluziei și sudul Portugaliei au avut mai mult noroc, descoperind peste 20 de situri asociate cu Tartessos. Printre acestea se numărau lucrări de metal, cazane, ceramică, gropi de foc și, mai ales, rămășițe de sacrificii de animale.

Remi Mathis CC BY-SA 3.0

Sacrificiile și arderea animalelor păreau să joace un rol important în practicile lor religioase. Artefactele au fuzionat culturile vecine – iberică, feniciană și greacă. Acest lucru se datorează probabil comerțului.

Declinul civilizației Tartessos

Nimic nu durează o veșnicie. Odată cu crearea orașului Massalia (o colonie grecească antică pe coasta mediteraneană, la est de Rhône), s-a stabilit o concurență comercială clară cu orașul Tartessos: fenicienii au stabilit relații comerciale cu massalienii și astfel a început declinul culturii Tartessos.

Cartaginezii au încercat să reorienteze comerțul cu metale spre Mediterana, stabilind o perioadă de prosperitate în zona Gadir, care era aprovizionată de Tartessos, iar Cartagina a înlocuit „Fenicia” în controlul comercial al zonei.

Începând cu secolul al VI-lea î.Hr. a avut loc o scădere a cererii de argint asirian, cauzată de căderea imperiului asirian în fața babilonienilor și a Tirului în fața lui Nabucodonosor: pe fondul luptei pentru controlul comerțului și al metalelor în această zonă, Epoca bronzului s-a suprapus peste Epoca fierului, în care zona Tartessos a trecut în plan secund, fiind o victimă a regiunilor producătoare de fier.

Se crede că, după „domnia” lui Argantonius, Tartessos, în jurul anului 540 î.Hr., s-a aliat cu grecii din Italia împotriva etruscilor și cartaginezilor, pentru controlul asupra Mediteranei. Înfrânți la Alalia în această perioadă, oamenii din Tartessos au ajuns să fie sub controlul Cartaginei în jurul anului 500 î.Hr.

Sfârșitul Tartessosului a fost marcat de posibila sa distrugere de către cartaginezi, Gadir (numit ulterior Gades după ocupația romană) devenind capitala regiunii.

 GraphixHaven

Poate că Tartessos a fost distrus de o catastrofă naturală, cum ar fi un cutremur sau un tsunami. Dacă a avut loc o inundație majoră, este posibil ca oamenii din Tartessos să fi fugit în alte zone, fiind asimilați de alte culturi.

Cu toate acestea, această mare civilizație, pe care unii au legat-o de legenda Atlantidei, a dispărut brusc din arhiva istorică. Cele câteva indicii solide nu fac decât să sporească misterul.


Citește și: Distrus de un cutremur și scufundat de valuri, precum „Atlantida”: Helike, orașul antic căutat de mulți