„Sculptura imposibilă”: Fascinanta plasă din marmură a lui Francesco Queirolo
Încă din cele mai vechi timpuri, oamenii au ales lemnul și piatra pentru sculpturile lor, folosind o serie de unelte confecționate din aceleași materiale. Piatra de săpun (sau steatitul) și alabastrul sunt cele mai moi pietre de sculptat, în timp ce granitul și marmura reprezintă cele mai dure, motiv pentru care, în istorie, aceste două materiale au fost folosite doar de cei mai buni sculptori.
Compusă în principal din calcite sau dolomită recristalizată, marmura este o rocă metamorfică, ceea ce înseamnă că a fost cândva calcar sedimentar care s-a modificat (metamorfozat) ca urmare a unei călduri sau presiuni geologice intense. Procesul de metamorfism nu topește rocile, ci le transformă în roci mai dense și mai compacte.
Prin acest proces, marmura este formată din cristale cu granulație medie care se întrepătrund fără aliniere, ceea ce înseamnă că cioplirea marmurei este o treabă extrem de grea. Acesta este motivul pentru care numai cei mai buni sculptori foloseau marmura pentru operele lor.
Sculptată în Attica, în Grecia, una dintre cele mai vechi sculpturi în marmură din lume este o statuie a unui kouros (tânăr), realizată între 590 și 580 î.Hr. și folosită pentru a marca mormântul unui tânăr aristocrat atenian.
Il Disinganno: Sculptura incredibilă din secolul al XVIII-lea
David Sivyer CC BY-SA 2.0
O vizită la Muzeul Capela Sansevero din Napoli, Italia, este un adevărat răsfăț pentru toți cei care iubesc sculptura. Capela este de fapt un loc de înmormântare pentru familia lui John Francesco di Sangro, care a construit-o în secolul al XVI-lea. Familia a comandat sculptorilor din epoca lor să creeze omagii sculptate pentru strămoșii lor. Acesta este motivul pentru care situl găzduiește atât de multe lucrări de artă uimitoare.
Sansevero găzduiește trei capodopere sculpturale. Acestea sunt ”Hristos cu văl” de Giuseppe Sanmartino, din 1753, „Adevărul acoperit” de Antonio Corradini, din 1750, și „Eliberarea din deziluzie” (sau Deziluzia) a artistului genovez Francesco Queirolo, operă finalizată în 1754.
GC Channel
„Eliberarea din deziluzie”, numită de fapt Il Disinganno în italiană, poate fi găsită în cadrul curții regale de sculpturi antice din marmură de la Muzeul Capela Sansevero. Această statuie a fost comandată de nobilul italian Raimondo di Sangro în onoarea tatălui său, Antonio di Sangro, duce de Torremaggiore.
Statuia impresionantă este renumită datorită plasei de pescuit sculptate în mod rafinat. Aceasta înfățișează un înger care stă pe un glob în timp ce eliberează un pescar care a fost prins în plasa sa. La picioarele sale se află o Biblie.
3cc3h0m0 bianco_senza_pressione CC BY-NC-SA 2.0
Plasa simbolizează păcatul. În timp ce îngerul îl eliberează pe om, îl scapă de greșelile sale și îi prezintă Biblia, care se află la picioarele sale. Pentru a sublinia ideea de eliberare, Queirolo a împodobit paginile deschise ale cărții cu un pasaj în latină care sună astfel „Voi rupe lanțul tău, lanțul întunericului și al nopții lungi de care ești sclav, pentru ca tu să nu fii condamnat cu această lume”.
Pe lângă accentele religioase, sculptura încorporează simboluri seculare. De exemplu, flacăra de pe capul îngerului reprezintă intelectul uman, în timp ce globul pământesc semnifică pasiunile lumești. Aceste elemente coincid cu dedicația lui Raimondo către tatăl său, care explorează ideea de „fragilitate umană, care nu poate cunoaște mari virtuți fără vicii”.
David SivyerCC BY-SA 2.0
În timp ce simbolismul său este convingător, detaliile sculpturale ale lucrării – în special plasa sculptată cu rafinament – sunt cele care au captivat privitorii timp de secole. Deși, la prima vedere, această structură pare a fi compusă din frânghii întrepătrunse, o privire mai atentă dezvăluie faptul că plasa este realizată în întregime dintr-un singur bloc de marmură.
Se pare că lui Queirolo i-au trebuit șapte ani pentru a sculpa această plasă de marmură, pe care a realizat-o fără a avea un ucenic. Până și cei mai specializați sculptori „au refuzat să atingă plasa delicată, de teamă ca aceasta să nu se rupă în mâinile lor”.