Cine a fost cu adevărat regina din Saba?
Regina din Saba sau Regina din Sheba este unul dintre cele mai importante simboluri ale Vechiului Testament. Biblia ne spune că a existat o regină din țara Saba care a venit la Ierusalim pentru a-l întâlni pe regele Solomon. Alături de regină se aflau servitori, curteni și cămile încărcate cu mirodenii și bijuterii.
În fața regelui Solomon, regina i-a testat înțelepciunea cu întrebări foarte dificile la care regele a răspuns fără dificultate. Acest lucru, împreună cu frumusețea palatului său, a impresionat-o pe regină, iar ea a proclamat că înțelepciunea lui Solomon depășește ceea ce au spus rapoartele sale și i-a făcut un mare dar regelui Solomon.
Edward Slocombe
Deror avi CC BY-SA 3.0
Împărăteasa i-a dat lui Solomon foarte mult aur, pietre prețioase și multă tămâie, dar și mari încărcături de lemn de santal.
Claude Lorrain
Cu toate acestea, regele a construit treptele casei Domnului și palatul regal, iar cu lemnul a făcut lira și harpa pentru muzicieni.
CC BY-SA 3.0
De asemenea, Solomon a tratat-o pe regină cu mare generozitate în timpul șederii ei la Ierusalim: „Și regele Solomon i-a dat reginei din Saba tot ce și-a dorit, tot ce a cerut ea, în afară de ceea ce i-a dat Solomon din generozitatea sa regală”.
Regina din Saba: Cum s-a născut o legendă
Regina din Saba este o figură enigmatică prezentă în toate cele trei religii avraamice, și anume iudaismul, creștinismul și islamul. În plus față de prezența sa în aceste trei religii, Regina din Saba joacă un rol important în istoria și identitatea poporului etiopian.
În timp ce majoritatea oamenilor o consideră pe Regina din Saba o figură legendară, etiopienii o venerează ca pe mama națiunii lor. De asemenea, se crede că ea este fondatoarea dinastiei Solomonide, care a condus Etiopia până în 1974, conform ancient-origins.net.
Regina din Saba este menționată atât în Biblia ebraică, cât și în Coran. În ambele texte religioase, ea nu este niciodată menționată pe nume. Cu toate acestea, diferite tradiții i-au dat nume diferite.
De exemplu, sursele arabe se referă la regina din Saba ca Balqis sau Bilqis, în timp ce o sursă creștină se referă la regina legendară ca Nicaula. În ceea ce-i privește pe etiopieni, aceștia se referă la regina din Saba ca la Makeda. Acest nume se regăsește în Kebra Nagast (însemnând „Gloria regilor”), care a fost scrisă în secolul al XIV-lea și este considerată epopeea națională a Etiopiei.
Citește și: Care este unicitatea creștinismului etiopian: Curiozități despre a doua cea mai veche țară creștină din lume (Armenia este prima)
Unde se află legendarul ținut al reginei?
wikipedia.org
În cele din urmă, probabil cel mai mare mister care înconjoară povestea reginei din Saba este locul unde se află Saba. În Kebra Nagast, regina din Saba este considerată a fi din Etiopia. Identificarea Etiopiei cu Saba este susținută de istoricul evreu Josephus din secolul I d.Hr., care a identificat-o pe regina din Saba ca regină a Egiptului și a Etiopiei.
Un punct de vedere susținut astăzi de cercetătorii moderni este că regina din Saba a venit din Aksum, un regat antic din Etiopia. O altă sugestie este că cuvântul ebraic „Sheba” provine din arabul „Saba”, un regat antic situat în colțul de sud-vest al Peninsulei Arabice, în ceea ce este acum Yemen. Deși dovezile arheologice au arătat că a existat într-adevăr o civilizație înfloritoare în acea regiune, artefactele datează din secolul al VII-lea î.Hr., la aproximativ 300 de ani după domnia lui Solomon.
Cu toate acestea, în anii 1980, noi descoperiri au arătat că civilizația sabeeană exista deja în secolul al X-lea, făcând imposibilă vizita unei regine de acolo la Ierusalim. În orice caz, nu au fost găsite încă răspunsuri concludente, iar problema locației reginei rămâne, în prezent, una deschisă.
Menelik, fiul reginei din Saba și al lui Solomon
De asemenea, povestea spune cum Menelik, la vârsta de 22 de ani, a decis să meargă la tatăl său, Solomon. Regele, mulțumit de fiul său, a încercat fără succes să-l convingă să rămână în Israel ca moștenitor al său. Dar Menelik a decis să se întoarcă în ținutul Saba.
Apoi Solomon a trimis pe întâiul născut dintre bătrânii lui Israel cu Chivotul Legământului. Se spune că Menelik a așezat chivotul în Capela Tăblițelor, o capelă de lângă Sfânta Maria în Sion, la Aksum.
Potrivit tradiției etiopiene, Capela Tăblițelor este locul unde este păstrat Chivotul Legământului.